Osho Neo Vipassana & Swan Nest

*本文原名"奧修的內觀靜坐 Osho’s Vipassana"首次發表於2014年12月.


Swan Nest 1
         Vipassana, 佛教代表性的修行方法, 二千五百年前釋迦牟尼親身依行. 漢傳佛經裡可見到毘婆舍那, 安般守意等譯名. 南傳上座部的內觀, 中國天台的止觀, 日本禪宗的禪坐, 皆可視為此法門進一步的應用與發展.

         事實上就原來的古印度文來看, Vipassana這個字並不含有"內"和"坐"之義. 它就是指以某個方式去看, 如此地觀照, 不限定在何種動作, 狀態, 或時地.

         或許出人意料, 但奧修十分重視Vipassana.

         他一方面照慣例將這方法化約為初學者容易進行的幾個原則, 同時在別的地方則有如古代修行者般闡述此法在能量和意識上的深義. 尤其是在講解"奧秘之書"時, 奧修點出了Vipassana在印度的根源其實更早於佛陀至少數千年. 從這些解說中我們深深體會到靈魂的追尋可以是多麼地微妙與深切, 以致神聖.


Swan Nest 2


Swan Nest 3


Swan Nest 4


Swan Nest 5

         奧修的普那(Pune)社區從70年代創始初期就有Vipassana靜心團體. Osho Swan Nest, 也就是兩個月前我所到的位在印度北境山區的奧修中心, 在那裡帶領Vipassana的Sumito和Hari從三十多年前即已開始此靜心的旅程. 現今, 至少在公開的資訊管道中, 只看得到Swan Nest還在舉辦為期21天的Osho Vipassana團體.

         不僅是時間天數. 在這團體中除了有紮實的不動靜坐, 也包括奧修各種動態和能量流動的靜心, 以及"白袍". Sumito與Hari在靜心過程中不會帶進他們個人的意識, 而是讓參加者安頓好後自己進入靜心, 沒有阻隔地體會奧修的能量和訊息.

         對一真誠的靜心者而言, 能有與成道者, 與師父的能量密切交心乃至融合的時刻, 對他的靜心進展是非常, 非常關鍵的.


Swan Nest 6


         而對我來說, 這樣的Osho Vipassana團體所關係到的不只是靜心, 同時還是舞踏, 也就是我此生的精華.

         Thanks Osho. Thanks Swan Nest. 於是我提筆寫出這幾百個字, 也是為了驚醒自己不致完全迷失, 讓我或許還有奮力到岸的一天.


                                                                     Buddham
                                                                     Sharanam
                                                                     Gachhami


         Swan Nest’s website:http://www.sumito.se
         FB貼文與留言:https://www.facebook.com/Sannyastheater/posts/1623575331165972




在印度,尋找奧修

2018年10月,Satyana加入Swan Nest的旅行團,去到Taj Mahal,Khajuraho,Sanchi Stupa等宗教勝地,以及Kuchwada,Gadawara,Jabalpur,也就是奧修出生、成長、與成道的地方。以下圖片和記述是與奧修生平和靜心社區相關的部分。

Oshodham, Delhi - 20181014

Oshodham, Delhi – 20181014



Yogini Temple, Khajuraho - 20181018

Yogini Temple, Khajuraho – 20181018



Osho Anhad, Bhopal (官網)

Osho Anhad, Bhopal (官網)



Osho Amritdham, Jabalpur (網路)

Osho Amritdham, Jabalpur (網路)



Osho Tree 1, Bhanwartal Park of Jabalpur - 20181021

Osho Tree 1, Bhanwartal Park of Jabalpur – 20181021



Osho Tree 2, Bhanwartal Park of Jabalpur - 20181021

Osho Tree 2, Bhanwartal Park of Jabalpur – 20181021



Osho Tree 3, Bhanwartal Park of Jabalpur - 20181021

Osho Tree 3, Bhanwartal Park of Jabalpur – 20181021



Osho's Birth House 1, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 1, Kuchwada – 20181022



Osho's Birth House 2, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 2, Kuchwada – 20181022



Osho's Birth House 3, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 3, Kuchwada – 20181022



Osho's Birth House 4, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 4, Kuchwada – 20181022



Osho's Birth House 5, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 5, Kuchwada – 20181022



Osho's Birth House 6, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 6, Kuchwada – 20181022



Osho's Birth House 7, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 7, Kuchwada – 20181022



Osho's Birth House 8, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 8, Kuchwada – 20181022



Osho's Birth House 9, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 9, Kuchwada – 20181022



Osho's Birth House 10, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 10, Kuchwada – 20181022



Osho's Birth House 11, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 11, Kuchwada – 20181022



Osho's Birth House 12, Kuchwada - 20181022

Osho’s Birth House 12, Kuchwada – 20181022



繼續閱讀

“Wild Wild Country"(異狂國度) & “Rebellious Flower"(叛逆的花朵) 觀後感

  *"Wild Wild Country"正式收看管道是加入Netflix會員。此處影片來源為大陸網站,有簡中字幕
“Rebellious Flower"已發布在YouTube,有門徒翻譯的繁中字幕(需先打開字幕選項)

  *同時發布在"桑雅靜心劇坊"FB專頁

“Wild Wild Country"(異狂國度)
& “Rebellious Flower"(叛逆的花朵) 觀後感[1]

“Wild Wild Country" ,2018年首映,美國導演與製片針對80年代奧修在奧勒岡州的社區Rajneeshpuram所拍攝的記錄片。
“Rebellious Flower",2016年首映,印度導演與製片改編奧修早年生平所拍攝的劇情片。
對這兩部影片的觀後感可以很直覺地各自濃縮為一個問句:
「究竟誰是兇手?」
「奧修真的是這個樣子嗎?」

後者很容易回答,因為在"Rebellious Flower"的片頭就已宣告了以下這段話:
THIS FILM IS A WORK OF FICTION. ANY RESEMBLANCE OF ANY PERSON, LIVING OR DEAD, IS PURELY CO-INCIDENTAL AND UNINTENTIONAL.
也就是說,拍攝這部影片的人本來就沒有打算刻劃出真正的奧修,奧修生平只是他們的創作素材。
然而整個劇情也沒有作出多少改編,大致就是奧修從童年到讀大學前的一些事蹟。因此,雖然與奧修自己的描述有許多不符,很多人—包括不少奧修門徒—仍將它看作是奧修的傳記電影。
對"Rebellious Flower"的更正和補充,正是此觀後感系列的一半工作。

而另一半自然就落在"Wild Wild Country"上,不過這部分就沒那麼簡單了。
必須承認,在還未看過影片前,我對它的印象是錯誤的。全部六集觀賞下來,不僅能感受到導演在影像視覺和情節舖陳上的功力,也會確實同意這部記錄片所具有的真實度與客觀性。
只是,即便這樣的客觀已涵蓋到道德,人性,法律等層面,面對奧修社區的官方回應也依然站得住腳,但它還是遺漏了屬於靜心者和成道者的意識層次。這個層次對當地居民,執法者,各界人士以及製作此記錄片的工作者而言或許緩不濟急,或許陳義過高,然而對全世界的奧修門徒和喜愛奧修的人來說,絕對是必須沉思自省的課題,因為這會直接決定你與師父,與高等意識的距離遠近。
但這般的沉思的確是不容易的。因此前述對"Wild Wild Country"的觀後疑問,將會衍生出下一個疑問,然後再下一個,到後來許多問題只能懸在那裡,成為某種應然又未然的抉擇,甚或是感歎。然而所有這些會出現的心情都不該,也不值得影響到你的門徒之路或靜心之路。在正確的觀照下,它們甚至還能讓你在你的道路上走得更深,更穩。

將這兩部影片並舉出來討論,我覺得會很有意思—一邊是赤裸的寫實批判,一邊是唯美的浪漫情懷。而奧修就在這其中,如鐘擺從一端擺盪到另一端。要在哪個位置定位他,能否在不停擺動的過程中見到不動的存在,那就端看每個人的覺知了。



繼續閱讀