2018年10月，Satyana加入Swan Nest的旅行團，去到Taj Mahal，Khajuraho，Sanchi Stupa等宗教勝地，以及Kuchwada，Gadawara，Jabalpur，也就是奧修出生、成長、與成道的地方。以下圖片和記述是與奧修生平和靜心社區相關的部分。

今年10月跟著Hari和Sumito再次完成了一趟奧修印度之旅. 與12年前隻身獨往相較, 縱然有幾個地方帶著重遊的心情, 大多數時候都是全新的感覺且更為豐富. 甚至, 我能肯定, 靈性層面的觸動也確實出現了.

我仍然不是一個好的攝影記錄者, 幾個最值得回憶的地方竟沒留下任何照片! 或許當下的感覺令我太過沉浸了吧. 幸好有同伴和網路幫忙填補了一些. 我挑選了36張隨文附上, 每張標題即是景點名稱.

團隊行程共10天, 我自己在印度前後多待了5天. 行程中古蹟聖地部分先略過, 此處想分享的是‘Osho Places’, 也是我加入這趟旅行的原因. 我們去到的奧修之地包括數個奧修社區, 奧修出生和成長的村鎮, 住過的房子, 靜心與成道地點等等. 這些屬於奧修定居在普那之前的生平, 涵蓋時間從1931到1974.

普那社區, 現在稱為Pune Resort, 是奧修所創立, 也是他待的時間最長, 目前在全世界仍最具代表性的奧修空間. 然而奧修本身遠遠大過和深過於此. 從印度, 歐美乃至亞洲, 有不少早期的奧修門徒, 攜帶著他們所能承載的奧修能量, 建立起一個個規模不一, 各具特色的社區或中心. 而印度各地的Osho Ashram與奧修生平的聯結自然是更強一些.

團隊會合的地方是Delhi市郊的Oshodham. 奧修雖沒有親自到過這裡, 但也是依奧修的指示而成立的. 它有很舒適, 堪稱精緻的靜心和居住環境. 從幾個角度來看, Oshodham可以說是印度世界的普那. Bhopal市的Osho Anhad, 06年我來此社區時有遇到主持者Ma Prem Punima, 她身上結合了熱情敞開與靜心深度. 這次我們去的那天她剛好不在, 不過那晚白袍所播放的奧修演說與奧修歌曲令我印象深刻. Jabalpur市的 Osho Amritdham, 主持者是Swami Anand Vijeyji. 他從奧修還在Jabalpur時就跟隨奧修, 從自己的靜心到建立社區的過程都得到奧修親自指導. 前面提到靈性層面的觸動, 主要就是發生在我們進到他房間拜訪他之時. 當晚的白袍是由Vijeyji親自主持, 一結束我就離開了佛堂, 因此沒有與大家一起合影. Osho Tirth就在奧修出生的屋子附近, 因此即便相較之前感覺有些荒廢, 還是有著難以替代的吸引力, 也仍有日本門徒在管理維護. 位在Gadawara奧修經驗到三托歷之處的Osho Leela, 12年前我探訪此地時它還不存在. 很感謝這社區和創立它的Swami Narendra Bodhisattva, 使得我們能在這裡感受到靜心, 美, 與愛的品質.

奧修的出生地是Kuchwada, 印度中央廣闊平原上的一個小村子. 他誕生在外公外婆家, 一間兩層的磚屋, 並在這裏裡度過他的童年. 從照片就可感受到這間屋子雖質樸簡陋, 卻散發著令人難以忘懷的強烈風格, 或許這正適合讓一位獨一無二的師父來到此世界上.

奧修稱他的外婆為Nani, 她全心呵護著奧修, 之後也跟著奧修搬去Gadawara持續照顧他, 直到奧修離開Gadawara至Jabalpur就讀大學. Nani來自Khajuraho的Tantra家庭. 奧修青年時期常到該地的廟宇靜心, 那裡也是我們行程中的一站. Khajuraho已是世界知名的文化遺產, 因此我沒有放上會聯想到觀光明信片的主廟照片, 僅選了一張Yogini Temple, 它的位置頗符合奧修對他所到廟宇的描述.

從8歲到20歲, 奧修與父母住在離Kuchwada不到兩小時車程的Gadawara小鎮. 我們拜訪了他父親的布店, 現今仍由親戚經營著. 還有他讀過的小學, 他愛去的理髮鋪, 並進到他與父母的家, Nani搬來後也住在隔壁.

Gadawara有一條河流, 奧修很常去游泳, 也是他的靜心方式. 透過 Osho Leela的印度門徒我們確認了河邊的一堵矮石牆, 是奧修15,16歲時與小他兩歲的女朋友Shashi約會處的地方. 同樣在這河邊的較高處, 當時有座荒廢的Shiva廟, 奧修正是在此經驗到三托歷, 一種片刻式的成道.

奧修在Jabalpur念的是哲學系, 碩士畢業後很快就任教授. 他是在Jabalpur成道的, 這裡也是他靜心工作的開端, 包括搭上火車遠赴印度各地舉辦演說與靜心營. 我們去到市郊一條兩岸為白色大理石的河流, 坐著划槳小船稍微體驗奧修在此河面上靜心的感覺. 他當時是獨自划著船待上一整夜. 我們也到了他在Jabalpur的住處, 因為保管鑰匙的人不在就沒有進去. 1953年3月21日凌晨, 奧修在屋內經驗到難以承受的強烈能量, 使得他必須走出房子去到鄰近的公園, 就在公園的一棵樹下, 他成為了我們的奧修。

06年來到這裡時, 我心裡無聊的念頭是: 真不愧為奧修, 能在如此普通的公園成道. 不過現在整個景觀都已煥然一新了. 圍繞著那棵樹還出現了環狀水池, 樹前立起一塊小牌子‘Osho Tree’. 這樣的改變卻又讓我有點惆悵. 不過與伙伴們一同看著此樹, 一同坐下來靜心, 彷彿我離它更近了一些.

在Jabalpur月台上與團隊朋友道別後, 我獨自搭上往Mumbai的列車. 雖說得花上17個小時, 不過我一向都還適應在印度漫長緩慢地移動, 長途巴士我也很喜歡. 相對於Delhi與其他去過的印度城鎮, 我滿訝異Mumbai具有的舒適感. 這應該是來自於位處海灣, 以及英國人留下的建築與文化, 馬路上沒有Rickshaw等綜合印象. 到此城市主要是想看看CCI Chambers以及Woodland. 前者是奧修1970年從Jabalpur來到這裡的第一個居所, 幾個月後他再搬到Woodland, 一直住到1974年遷去普那為止. The Book of Secrets系列演說就是在Woodland進行的.

前往奧修之地是為了前往奧修本人, 前往門徒與師父的聯結, 自身與真理, 宇宙, 神性的聯結. 自古以來靜心者都是這樣在追尋, 這樣地獻出他們的生命. 然而若沒有引路的人, 沒有同行的伙伴, 許多地方是很難到達的, 就算到了也無餘力去體會. 為此我很感謝Hari, Sumito, Susha, Shunya, Shanti. 因為這些門徒朋友, 我實現了十多年來的心願.

然而, 奧修還是遠遠比這些都來得更多. 因此旅程不會有結束的一天, 內在和外在皆是如此. 我等待著, 期待著下一趟旅程, 旅程中的同伴, 那會發生在我靈魂的, 會讓我感動與臣服的一切.

Namo arihantanam namo namo……